灵山禅寺—位于宁波市江北区庄桥街道灵山村境内，背依灵山，面朝碧野，环境幽雅，风景宜人，离宁波市区约十公里，332路公交车直达，交通便捷，地理位置优越，自古至今素享灵山会上佛（活）菩萨“灵验第一古刹”之美誉．

　　据宁波佛教志《慨述》记载，佛教在东汉时期传入浙东，相传东汉建武年间（25——56），中书朗张齐芳弃官隐居于灵山，后舍宅为寺，名灵山寺，既为保国寺前身，已有近二千年的历史。灵山既是寺院的所在地，也是整个宁波城市的座山，由此可知灵山地位之重要，灵山是一条奔腾的巨龙，起伏雄峙，自西向东，灵山寺所处的位置，正是在这条巨龙的头部，也就是在灵山中最灵验的位置。自古相传寺院的地下有一条明渠，水清如镜，直通南海普陀，每当风清月白的夜晚，至今常能隐约听到普陀山的诵经声从地下传出。

      灵山寺是保国寺的前身，据《宁波府志》、《慈溪县志》、《保国寺志》等志书记载，保国寺始建于东汉。因位置在灵山山腰，故名灵山寺。相传在东汉世祖时，骠骑将军张意和他的儿子中书郎张齐芳隐居此山。此山又名骠骑山。山脉东南至夹田桥，东北直至鄞之江北岸青墩，为府治后托。”灵山与鄮山共为鄞邑东外护。《吴越春秋》有记载：东汉时高级将领骠骑将军张意（地位仅次于大将军,为汉代高级武官，正二品）还曾被派“以水军讨伐东瓯”(见《太平御览》引《东观汉纪》佚文)。他们死后，其宅舍便被建成了寺院，名为灵山寺。现存的骠骑山、骠骑将军庙、骠基坪（保国寺东围墙外900平方米，古木参天）、骠骑井泉，足以说明人们对张意父子俩隐居于此的一种历史痕迹纪念。

　　唐武宗会昌二年至五年(842年-845年)，诏毁佛寺，官府便下令拆毁寺宇，勒令僧尼还俗。据统计当时拆毁大寺四千六百余所，小寺四万余所。灵山寺在这次灭法活动中被废，所有建筑设施全部被毁。

　　会昌六年，李炎死，李枕（宣宗）继位，大中元年（847）四月又恢复佛寺，唐大宗五年（851）四月，原国宁寺和尚僧人可恭带上刺史的奏请偕擅越、许标等人，寻往长安，他们途径关东，时值关东大旱，可恭跪诵莲典，未终，霖雨大澍，禾蔬尽茂，民气获苏，有司奏状，遂得召见，可恭以振兴佛教为由，请求唐僖宗恢复灵山寺，唐僖宗答应了，并要求可恭在长安弘福寺（唐僧玄奘取经归来之所，高僧宿集）讲五大部经，约有三个月之久，又讲诘朝论章，法誉大振，于是唐僖宗非常高兴， 赐“保国”之额并赐可恭紫衣袈裟一套，允许其还山建寺。

　　唐广明元年秋九月，可恭回到明州，随后便恢复寺庙，重造殿宇，营构有槐林之柱，巧夺公输，恢复了寺庙，并按照唐僖宗所赐，取名保国寺。

　　1961年3月保国寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

　　1975年保国寺大修，国家文物局和省市有关部门极为重视，专门成立了维修领导小组。古建筑专家李卓君和王仕伦两位先生长驻寺中，指导维修工作，中国著名古建筑专家和文物保护专家罗哲文、祁英涛多次到现场指导。这次维修彻底解除了历代所加的“蚂蟥攀”、“支撑柱”和各种名称的附加构件，对全方位的部位构件位置进行校正；糟朽严重的构件在更新或局部更换时，尽可能地利用原有材料。

　　2007年，保国寺古建筑博物馆启动大殿科技保护监测项目，对大殿材质、沉降、变形、环境等要素实施高科技的动态监测。截至2010年底，共收集环境数据5万余组。

　　2013年被评定为国家AAAA级旅游景区。

　　文化大革命后，国家为了更好的保护好保国寺这一历史古迹，保国寺被作为国家文物古迹加以保护，寺院只作为历史文化展览和供世人参观游览之用，其寺院佛事功能全部转移到现在的灵山禅寺。伴随着佛教事业的大力发展，灵山禅寺这一佛教寺院成为了宁波市民乃至全国各地广大信众的禅修圣地。

　　灵山寺在建设寺院的同时，十分注重保护文物古迹。在寺院的后面，寺院一直保留着古代的骠骑将军庙，其中宋代高淳雕骠骑将军石刻像可说是灵山寺的镇寺之宝。近年来，在建筑施工时发掘出的汉朝陶罐等文物见证了这块土地极其悠久的历史。

　　自古以来，凡到灵山来求神拜佛的信众，无不为灵山寺的灵验所折服，有消灾避难的、有求子得福的、有拜佛升学的……不一而足，曾有宁波学生徐明伟自读高中开始，连续三年到灵山寺拜佛，终得如愿考入清华大学深造，在街坊邻舍中传为佳话。灵山之灵，八方传扬。

　　现在，经过多年的兴建改建，灵山寺已在这块古老的土地上得以重辉，每天来寺院朝拜的文人志士、善男信女络绎不绝，香火鼎盛。按照规划的蓝图，寺前十六亩土地也将划入寺院，将在此重建天王殿、放生池和两侧厢房，对寺院所有区域环境进行改造。并安排建造亭台楼阁，整修道路，美化环境。改建后的灵山寺一定会更加庄严，寺院悠久的历史、深厚的文化、幽雅的环境、雄伟的建筑以及便捷的交通，会吸引越来越多的香客和游人来寺上香、礼佛、观光旅游。